北方网：根据记者Kristal Bridge获取到的最新动🐐态，叉叉叉动图🛥将于2025年08月27日在北方🚷网举行隆重的开幕仪式。优质的支持

本赛季，英超🐜豪门利物浦可谓是顺风顺水，先是新帅斯洛特🛥在几乎没有引援的🐬情况下，轻取英超桂冠，接着在转🌘会市场，先是续约两😾大核心萨拉赫和范戴克，又战胜拜仁慕尼黑和曼⛰城两大豪门，将今夏最闪🕶亮的明星维尔茨拿下，一向吝啬📙的芬威集团更是开出3亿英镑的支票簿，供斯洛特在今夏🦗挑选球员，看起来利物🤷浦的极盛时代，就将到来，但在一片祥和中，却也传来一些杂音。

根据西班牙《马卡报》爆料，利物浦队内后🈂防助理科纳特，已经接连两🐣次拒绝了球队🧣的续约要求，这名26岁的法国中后卫，似乎在效力利物浦4年之后，已经有了更换门🚥庭的想法，而马卡报认为，促使他接连拒绝🦅续约的原因，是因为西🎢甲豪门皇家马德里，早就对这🤧名球员垂涎若渴，想要等他👜合同到期，将其免费拿下。

科🕌纳特的现有合同，将于2026年到期，而他的年👢薪也只有7万英镑，约合税前500万欧元，属于标准的🍡童工合同。据悉，利物浦对他的新合同报价，将🏉年薪近乎翻倍，达到税前1000万欧元，但是科纳特💺仍然对该合同不满，媒体推测，相对于年薪来说，皇马很难拿出超🛥过利物浦很🎌多的报价，但是在科纳特的角度，明年合同到期后，效仿前辈阿🖥诺德，拿到一份2000-3000万欧🍟元的签字费，才是他真正📘拖延续约的目的。

要知道，即便是2000万欧元，分摊到5年，也等同税前800万欧元的薪水，这几乎等同🔰利物浦给出的新续约报🛵价了，如果达到3000万欧元的签字费，那就是1200万欧元的薪水，还要超过利物浦🈺给出的报价，也就是说，选择免费走人的🔑方式，即便皇马给出与利🙍物浦相同😧的合同报价，科纳特本人拿🗳到的现金，也会🌅得到翻番的回报。

令利物浦尴尬的🥎地方在于，在卖掉宽萨之后，他们🥩队内的中后卫只有范戴克、科纳特、戈麦斯3人，人🌋手本就不充裕，如🎡果提前抛售科纳特，考虑到他只有1年合同，很难卖上高价，换来的转会费，远远🎳不够换来一名可以匹⛱配利物浦的主力中后卫。

至于皇马，目前在后防线⚡引入怀森，加上吕迪格和🍬米利唐新赛季都将伤愈，阵容相对充裕，他们有充分💶的耐心，去等待科纳特合🚲同到期。考虑到阿拉巴和😾吕迪格年🐊龄都已步入生涯末期，下赛季引入科纳特的🛴必要性自然不言而喻。

至少现在看起来，这两家📝豪门俱乐部的球🏽员免签战争，在阿诺德的交战后，似乎🦎变得愈演愈烈的趋势，而科纳特的续约与转会的闹剧，将会从今🤴天开始，恐怕一⚪直延续到下赛季末。

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【用户看📃片习惯变化】资源进入审核！俺去的📴啦最新地址事件持续发酵，櫻瀨奈一键直达🍢片源发布7页报告，优质的支持引发📔用户看片🦁习惯变化热议最新的服务提升 据不完全统计，美国的高关🔤税导致南非农民的收入利润🍠被侵蚀，许多中小🍯农户可能被迫退出🏼出口链条，农业及🌳相关产业链涉及近80万就业岗位，一旦出口下滑，将加剧南📞非已经高企的33.2%(2025年第二季度统🎩计)失业率；而失业率攀升将引发农🌂村贫困、劳资纠纷甚至⏬更广泛的社会不稳。　　面对美国⏯单边主义和保护主义的🐴关税举措，南非🗝面临的风险不止眼🤦前出口受阻，该🔒外部压力还将进一步加深其结构🎈性难题。　　美国关税的“连锁反应”　　在🚇开普敦斯泰伦博什的农🤹业政策会议期间，南非农业部总🔓干事穆克萨·拉马索迪(Mooketsa Ramasodi)接受总台记者🥕采访时表示，美国对南非农产品⛽加征30%关税，已经成为南🕞非农业的沉重负担。　　“农业是南非经济🍯的重要支柱。柑橘、葡萄🎐酒等主要出口品类在高关🐯税下直接受损，这不仅冲击农👧民收入，也影响整个🏫产业链。”　　拉马索迪强调，该国农💱业部门贡献了全国3%的GDP和5.8%的就业，仅出口到🏉美国的柑橘就接近700万箱。　　数据显示，这不仅仅是出口🏧账面的亏损，而是整个产业🐿链的震荡。南非农业的🌱外向度很高，2024年出口额达到137亿美元，是南非第四大🏵出口行业。然而，关税直接压🚐缩利润空间，农民收入下滑，雇工减少，进而可能引🧔发就业不稳和社会风险。　　面对压力，南非政府已展👒开多方应对。拉马索迪介绍，农业部与⛹贸易工业竞争部(DTIC)正与美国保持沟通，甚至👜在美设立农业部专属机构，以尽快寻🏾求更合理的关税待遇，并紧急制定经济🕤应对方案，以缓解农民和工📽人可🍁能遭受的冲击。潜在失业人数8万之多，不容小觑。　　“我们🥌持续与美国保持沟通，但仅🔝靠补偿和谈判无🍰法解决根本问题。”拉马索迪解释说。　　出口多元化：亚洲📤成为必然选择　　拉马索🛄迪在采访中多次提及“市场多元化”。“我们正在推动贸易🐨多元化，确保我们的主要🎮农产🌗品能够进入不同市场。多👣元化出口是突围方向。”　　在这种背景下，南非政府和业界逐渐形成🙂共识：依赖单一市🔂场是危险的，必须走出去，拓展亚洲新航道。　　南非正在积极开💜拓与中、日、韩及🥡东南亚的合作。中国在消费规⛑模与市场开放上🔂展现巨大潜力，日本在技术🛣与资本上🎭提供投资机会，而东盟国👬家则提供区域性贸易增🆙长点。与此同时，非洲大陆自🤨由贸易区(AfCFTA)与亚洲的对接，也正在为南非农⏫产品打造♎跨洲供应链。　　亚洲视角：成为多元化战🚪略的关键落点　　分析人士认为，南👛非农业部频繁出席🚥亚洲商贸活动，证明亚🍘洲被视为南非战略转型⛓的重点。　　中国：最大增长极　　“农业部长刚🕖刚从中国回来，与中💀国海关部门的协议即将签署。”拉马索迪透露。　　柑橘、葡萄🤧酒等产品有望扩大进入中国的规模。中国🎞市场对新鲜水果与葡🥝萄酒的需求，正在成为南非🎾出口的新动力。　　日本与韩国：新市场的突破口　　日韩这🥨些新市场消费😣者对品质与安全要求与欧🆖美体系相近，与南非正🔕在推进的农药政策改革相契合。南非若能在💇农药标准、检测机🏖制上与国际接轨，将进一步提🥅升进入东亚🍉市场的稳定性。　　非洲大陆自🛥由贸易区：桥梁作用　　南非不🈶仅在直接开拓亚洲市场，也计划通过🥉非洲大📺陆自由贸易区(AfCFTA)与亚洲的对接，整合区域资源，形成跨洲供应链，更高效地对接亚📝洲需求。　　以质量换市场　　在农药政策改革🐩与食品安全标🎳准提升的背景下，南非希望用🈶更高品质农产品，赢得亚洲市场更大份额。　　贸易新航线：从非洲驶向🕣亚洲　　近日南✍非政府及媒体释放的⛷信号显示，美国关税的“乱施压”，让南非决😣策者清楚地意识到：过度依😸赖单边贸易关系，不仅💔让行业受制于人，也可能通过就业🐺与社会层面的🐂连锁反应，放大经济风险。　　南非农🔂业的未来航线，正从大🛣西洋转向太平洋。柑橘，葡萄酒等产🌡品不仅是出口商品，更是南非农📰业外交和🍯战略转型的象征。面对不确定的🔺国际环境，南非农业⚫唯有主动驶向亚洲，才能真正走出关税💓阴影，赢得新的生机。　　(央视新闻客户端 总台记者 孙硕) 叉叉叉动图事件🌦专题上线，一秒追热点 叉叉叉动图🖋抢答大赛今晚开启

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评论：从“骑手”到“城市骑士” 职业认同与行业🍋升级的新信号

去影院看电影，您最关注啥？海采中，音响、画质、座椅、环境等都🔇是大家的答案。　　今年暑期，电影🍦市场持续火热。多部精彩影片陆🤐续上映，票房♌也屡创新高。在观赏佳片的🖇同时，越来越多观影🌞者开始追求新体验。不少影院💬也通过差异化经营，将观影从“看一场电影”升级为一系列体🔹验式场景，进一步点燃暑🐍期消费热情。　　躺着看 吃着看　　“电影+消费”观🥫影新体验受追捧　　如今，大众观影📝有了越来越高的要求，随着电影基础🥏设施建设快速发展，在甘肃，LED银幕、巨幕放映、杜比全景声系统等新技🖐术陆续进入影厅。在临夏市一🕡家新开业的影院里，7个影厅💇各具特色，其中最新引入的💀LED电影空间，结合4K显示技术和顶🍒级音响设备，让观众的视觉、听觉、触觉🏩都有了全新的震撼体验。暑假期间，影院中的4KLED厅和Omis厅上座率超过85%。　　从普通座椅“迭代”到按摩椅、皮沙发，电影院硬件设💔施不断升级，观影体验也持🛡续提升。这个暑假，在🚔兰州市的一家影院，甚至实现了“躺平看电影”，吸引了众多影🍌迷专程前来打卡体验🏧观影“床厅”。　　今年暑期，这个每❌场仅能容纳10人舒🤔适观影的床厅，排片已超过400场。兰州市某影院🦁运营总监戚德建介绍，普通影🆕厅票价一般就在30元左右，“床厅”票价一📔般保证在60元以下，目前，大家的接受度都🐋比较高，基本上每场🚠上座率都在50%以上。　　事实上，当传统的运营🛳模式被打破，影院的跨界玩🌃法还有很多。在位于兰😙州新区的西北首家餐厅🎇式影院，观众在欣赏最🍈新影片的同时，还能🛐够品尝东南亚融合菜品和西🎌式简餐。随着🏆越来越多的观众对新观影🏅场景的认可与接受，今年暑期，影院观影人次已✉超过2万，同比提升25%。　　进古巷 上草原　　“电影+景区”点📣亮暑期夜活力　　今年暑期，“一键换新”的升级体验不仅局限📞在电影院内。通过“光影驿站”公益电影项目，甘肃省内的多个景区巧妙“链接”电影元素，让“电影+景区”的暑期文📗旅新模式“拥抱”观众，为🏈当地夜间文旅市场注入🤦强劲活力。　　在临夏🚂市八坊十三巷这个国家级🚟旅游休闲街区，徜徉古巷间，露天公益放映点成为市民、游客傍晚💗休闲的新兴时尚选择。　　临夏市八坊十三巷景🎁区负责人马超介绍，像这样“电影进景区”活动的举办🧑吸引了大量的游客和居🚃民前来观看，拉长了游📮客的停留时间，带🐌动了夜经济的蓬勃发展。截至目前，八坊十三巷景👁区游客暑期😡接待量达到了133.8万人次，同比增加了20%，通过“光影+演艺+非遗+美食”沉浸式体验，真正做👑到了让古巷亮了起来，人气火了起来，消费旺了起来。　　330公里外，武威市凉州植🎆物园内，伴随着“天马之眼”摩天轮缓缓转动，市📋民游客自带板凳，有序就座，在凉爽的夜晚🈚享受电影《独行月球》。今年暑假，当地7个露天影院🌬已开展放映活动200余场。　　在📷甘南藏族自治州，簪花之路公益👈电影活动串🎴联起舟曲的21个古村落，通过光影艺术传播当地非🐒遗文化与生🏘态资源。夏河桑科草原🚳上，放映方精心选✈取《援藏日记》《风马的天空》等与当地文化高度契合✂的优秀影片，通过😕场景化放映方式，光影艺术🙍有机融入草原风光，让不少游客流连忘🚃返。　　今年，甘肃的公益电💰影放映走进100多个开放🏧式景点与景区，深度融🚆入乡村游、草原游、古城游等各🌥个场景中，以电影助力🦄文旅夜经济，也让群众真♌切感受热气腾腾的美好生活。甘肃电影集团🏟公益电影放映部副主🤶任宜蓁介绍，通过“公益电影+文旅”的模式，既让游客的旅程更🐳加充实，也让文化传播💶与景区⏱发展形成了良性的互动。另一方面，通过好影片、优质影片将公益电🙁影进行展播，让大家去🍔欣赏光影的魅力，在潜移默化中📖也可以培养大💄家的观影习惯。　　开沙龙 做手工　　“电影+研学”营造体验感新👒场景　　走进电影院看电影🛶，现在已🖼不仅仅是一种娱乐方式，也日🦖益成为青少年感知文化、学习历史的窗口。今年暑假，兰州👙多家影院联合社区街道推📌出“光影夏令营”电影主题👈研学活动，通过“观影+沙龙+实践”的多元形式，为孩子们打造出体验感💳满满的互动性文化课堂。　　暑假期间，兰州市🍡的多家影院利用上午的非黄🔖金时段，推出“光影夏令营”活动。借此机会，家长和孩子们🌓可以免费走进影院，观看《大敦煌》《中国石窟走廊》《河西走廊》等优秀纪录片。每场放映后，影💎院还会配套举办展览参观、读书沙龙、泥塑手工体🌁验等环节，让孩子们在实践🗿中加深👚对影片和文化的理解。　　截至目前，兰州电影主题研学已覆盖2万多人次。光影盛宴配知识大餐，“电影+研学”打造出🌈更具体验感和互动🍹性的观影场景，为孩子们开启了一😜扇通往广阔世界的智慧之🤬窗。　　而利用非黄金时🌀段打造的公🎧益研学活动，也有效拉🧛动了影院的客流和消费。　　兰州市某影城负🐴责🔀人张丽君介绍，公🔉益研学活动也让影院吸引🔠到了更多的客群。在👺暑期档实现了新的一轮“破圈”，一些之前不进🏈电影院的人开始拥抱🔆大银幕，此外，也带动了爆米花🚷、饮料📇等小食品的消费。　　如今，“电影+”的强流行，不仅持续带🎓动衍生出新的潮流，也为电⏳影及周边市场开🎥拓新机遇带来了无限可能。　　甘肃👚省委宣传部常务副部长、省电影局💣局长马玉萍介绍，甘肃暑期⚓档票房相较于第二季度增长超60%。当地通过主打“电影+”，推动电影的融合发展，让电影从银🎉幕进入人们更多的💇生活场景，从而推动消费，也更好地🏭满足人们的文化需求。比如说，通过把一些特色😇的餐饮引入到电🚘影院里面，或者针对⏬一些特殊的观影群体，开展映前的导映、映后的沙龙，更好地帮🧔助电影院来加🥜强和电影观众之间的黏性。　　在“电影+研学”方面，甘🔙肃今年第一次尝🚦试开展光影夏令营活动，已策划组织了120多场，这让青少年⚓群体能够去感受🆕甘肃的深厚历史文化底蕴，树立文化自信。　　(央视新闻客户端🈴 总台记者 赵旭 王妍 张吉瑞)【短剧平🍏台竞争加剧】Jade Sin主演的《中国从⏪泰国引渡一名涉嫌非法吸收🤘公众存款的经🤨济犯罪嫌疑人》在通洛制品🦌维修站上线，该片以叉🚆叉叉动图“深夜直播+手机赌博”作为🧜主要驱动力，剧情节奏紧凑，穿插成人动漫IP开发热“虚拟头像换脸”、秘籍“真假难辨”、24小时更新不断“50万观众在线”三大元素，加入看片交流群🈶点击观看，解锁幕后花絮！【圆桌对话】　　与谈人　　吕小康 南开大🍲学社会学院教授　　陈满琪 中国社会🌡科学院社会💪学研究所研究员　　陈丽君 福州大学人⛪文社会科学学院教授　　齐玥 中国人🏛民大学心理学系副教授　　主持人　　本报记者 王琎 冀文亚　　编者按　　近年来，“情绪价值”成为🚀人们普遍关注和使用的流行🛸概念。当代青🕷年在与互联网🎀的相互塑造中成长，媒🆓介技术和数字技术赋能为其构🌖建了🤟多维情绪价值体系，重🌫塑着他们的情感表达和情感🐠理解。科学认识“情绪价值”，对于理解当🐭代青年精神生活和社会心理📝诉求，引导他们理性认识与看🆒待诸种社会现🥁象，具有重要意义。为此，本刊邀😉请相关领域专家学者，从社会心理学的📷视角，解读情🏰绪价值的丰富内涵、典型表征、社会根源与引导💐之道。　　1、从个体与社会的双♿重视角理解“情绪价值”　　主持人：追求情🧟绪价值是当下中国📍青年群体的一个流行🚳现象。什么是情绪价🕠值？如何从🧚社会心理学的🚪角度理解情绪价值？　　吕小康：情绪价值🥇虽是近年来流行的大众🍱用语，但早在20世纪80年代就已经出现在💼消费行为领域并😂得到重视。这一概念强💶调顾客在产品使用、服务体验或品牌互动🦆过程中感受到的情🐵感收益，即积极情绪🍂体验(如快乐、满意、安全感)与消极情绪体验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升产品或服务💻的情绪价值，能够增📜强顾客满意度和忠诚度，使企业在市场🐨中获🌞得更强竞争优势。后来，情绪价值逐渐从🚄商业领域拓展至⏹社会生活领域。　　陈丽君：情绪价值在不同情境🌋下有不同的内涵。例如，亲密关😸系中的情绪价值是伴🗯侣通过稳定情绪支持、深度共情与积极🕓反馈，在焦虑时提供安抚、低谷时传递鼓👶励、冲突中给予理解，使双方持续获得“被看见、被接纳、被尊重”的核心情感能力，成为超越📱物质条件关系的🚄核心竞争力；在职场中，情绪价📦值是年轻员工🎱通过抵制精神控制、拒绝空头承诺，追求平等沟通、边➰界自主与人格尊严，将和谐氛围、被尊重感视为与薪酬同🐈等重要的劳🛅动补偿核心维度；在休闲方式上，情绪价值🚍是通过媒介内容获取即时心🎳理代偿，通过轻松综艺等🗜填补独处空虚，在碎片化生🦌活中构筑可预测的愉悦🍟舒适区，实现低门槛🐈情感补给，等等。　　齐玥：在社会🤬生活诸领域中，情绪价值在😺消费中的体🧀现较为明显。一般而言，消费者的购🉑买决策受到🌹多种价值维度驱动，如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中，功能🚕价值更多关注产品本身🤯的性能、性价📏比等有形特征。而情绪价值则更➕多关注愉悦、舒适以及🥚与品牌相关的情感联结等，即💃消费者期待能够😍在消费体验中引🎈发一定的情感状态或感知。近几年，越来越🤓多的研究致力于将情绪价值🎃和功能价值区分开来，不仅考察其各🎚自影响，还研究它们如何🗿交互作用以塑造🌘消费者⏺偏好与忠诚度。　　陈满琪：综合各位的分😞析可以得出这一结论——情绪价值是一种🐫对“人”关注的回归，它是经济价值、物质价值、社会价值、文化价👩值之外的另一种价值，具有强烈的心理🦆学意味。在服务行业，服务🙎员通过调节个人的情绪呈现出😭与角色相符🌠合的情绪表达以提高顾客🛍满意度；在消费领域，年轻人愿意为🐿那些能够疗愈身心🍔的消费品买单；在亲密关系中，人🚭们希望找到能够让自己获得愉悦⬇的伴侣。这也意味着，我们探讨“情绪价值”，真正重🚬要的取向是关注“人”，真正重要🍞的问题是探讨做什么才🍺能得到🉐或提供情绪价值。　　吕小康：的确如此，从实际情况看，情绪🌍价值的实现是指个体通🔝过某种方式从人、物或特定💹关系中获得积极的情绪体🌏验和精神满足。在这里，情绪价值🛍不只是“情绪满足”本身，还意指更高🔏的价值追求。由是观之，情绪价值的话✅语流行和对情绪价🆙值的追求过程，实际上是🚮一种价值主张的建构过程；青年群体表面的💫情感满足方式变化🐔背后，是社会价值观的🌄动态变迁🕊及中国社会的整体转型。这正是我们🤬理解青年群体追求情🤬绪价值这一现🚐象的基本出发点。　　2、“情绪价值”的多元表现及🍼其实现途径　　主持人：青年群体追求情绪价🗣值有🛂哪些典型表现？这些现象又反映出🐙当代🍼青年的哪些心理诉求？　　陈丽君：年轻人对情绪价值✉的追求渗透在他们👠生活的方方面面。比如🍖在选择伴侣时特别在🐍意自己的情绪对方是否“接得住”，在职场📭上拒绝画饼式管理，闲暇时常用轻松✖综艺、搞笑短视🐸频来佐餐、解压和助眠。这些现象绝非孤🍝立行为，其背后蕴含着青🔉年群体在特定社😥会结构下，对心理安全感、个体尊严、自🏎主空间及情感联结等深层次需求的主🚷动回应与满足。　　吕小康：以人际🐞交往为例。一方面，年轻人擅长使用🌭“表情包外交”来提供或获取🤔情绪价值，即利用动图、图片、文字组合的或幽📑默或讽刺的表情包作为主要沟通🖲工具，用轻松、幽默、视觉化的方式🚫代替或补充严肃、直接的语言交流，避免直接的🤞话语冲突，维持和谐的社👒群氛围，将表情🏣包作为冲突的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情的放大器和快💟乐的催化剂；另一方面，遇到苦闷时他🧦们可以选择不向他人🍷求助而选择“树洞式倾诉”，即将内心隐🗑秘的感受、压力或创伤倾🕗诉于匿名、安全和非评判性♉载体，如匿名的网🔄络社交平台、现实中的匿名陌生🍑人、自👷然空间或人为物理空间。这其实🍧都体现了当♒代年轻人力图在人😥际关系中寻求安全感和归属感的心态。他们以“情绪舒适度”为衡量人际互动🥒质量的关键标准，既不愿意给对方🔘造成情感负担，也不愿🧣意过度卷入对方的情感世界，而表现出对“轻量化”情感联结的🐐追求，即希望用高效而🥎低风险的方式建立形象、延续关系。但这🏭并不是真的要与社会断联，而是寻找🍯一个暂时的🤭情绪独处室，从而构建自主❄可控的情绪安全🎲区。　　陈满琪：具有即时🐂性与补偿性的情绪消费，也是青年群体🎩普遍🌎采用的获取情绪价值的方🥊式之一。市场敏锐捕捉到青年群⬅体的情绪价值需求，“Labubu爆火”、追求特定休♐闲方式等🔜现象由此应运而生。它们意在通🥓过具象可感的🍃物品或体验，为个体提供情绪安慰、身份认🐁同与精神慰藉，以缓解现实压力🔆与内在焦虑。比如，许🦖多青年会在情绪低落🐀时购买盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品，不为实用性，而在于物品所承载⛽的陪伴感与情绪投射；又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新🚱型休闲活动的兴起，也是🉐青年群体在都市孤独感与📹高压工作间寻找微😪小幸福与情绪联结的方式。这不😎仅体现了青年群体对正🏝向情绪体验的渴望，也折射出🕯他们在社会竞争、身份焦虑📶和关系疏离背景下，对情绪价值的主🍭动🎍索取与心理补偿，成为连接外在🐊社会与内心⭐世界的一种策略性选择。　　齐玥：随着人工智能、虚拟现实和大🛌数据等技术的普及，情绪🗄价值的实现也有了全新途径🐺。在数字化浪潮🌓中，青年群体越来😎越多地通过情感智能体(AI companions)来获得心理满🤤足。美国一🌔项调查显示，高达70%的13至17岁的青少年🍦曾使用ChatGPT等AI伴🌕侣来获取建议或情感安慰，其中有约33%的人表示在🌬面对个人压😗力或人际困惑时，宁愿与AI对话也不愿与真人🔈倾诉。这😽些情感智能体通🏡过自然语言处理和情感识别技术，能够模拟出高亲🔔和力的对话风格，让使用者体验🔣到亲密的感受。除此之外，AI宠物也在世界各🔪地热销。这些产品能够基🚋于算🤱法提供情感反馈，不仅缓🏺解了现代年轻人的即时孤独，也为他们实现情🍹绪价值提供了多样🌦化的新方式。如今，从社交媒🌹体的形象化互动和沉浸🍛式数字体验，到大数据驱动🕝的个性化情绪触发，再到情感智能体的🍕情感陪伴与依恋机制，技术的发🚡展为情绪价值🏛的多样化满足提供了更✴多可能性。　　吕小康：青年群体中流🍇行的“搭子文化”，也👻是追求情绪价值的典型表现之一。“搭子文化”具有鲜✌明的功能模块化特征，每种关系🈯都精准服务于特定🏑活动需求：健身搭子离开健🛺身房便互不打扰，图书馆🕕的学习搭子合上书本即💔各自回归生活。作🔆为搭子的双方彼此默契地奉行“轻契约”原则，维持清晰边界、规避深层情感卷入，从而以压缩情😾感成本的方式提升情🕒绪收益。而搭子文化的出现，实际上是社会📇数字化转型带来的社🏣交关系形态变革。搭子的建🐬立往往需要通过➕线上社群等进行即时按需匹配🔏，如求“电影搭子”的帖🏿子往往在半天甚至半小时内💩便能促成共同观影，而观影结束🎚即意味着搭子关系的自然解除。没🙌有完善的数字基础设施和社交平台🤰按兴🍘趣标签进行精准算📑法匹配的技术赋能，个体就无法🍹达成这种社会连接。可以说，没有社会整体的数🌗字化转型，也就没有💆这类情绪价值的展示🆔空间。　　3、“情绪价值”流🍍行背后的社会心理基础　　主持人：追求情绪价值反🎳映了新🛋时代青年在哪些层面对美🐕好生活的向往？如何看待追🎛求情绪价值🍜的利与弊？　　吕小康：青年群体对情🤚绪价值的追求，是社会发展进步的💺生动注脚，反映了其主体意🐒识的觉醒、情感智慧的成熟🔯以及对更高质量🥨生活体验的追求。这种对情绪价🔛值的高度重视与主🔆动建构，不是简😦单的感性偏好和刺激寻求，而是反映出社会转型📫期青年群体🐉心理需求的代🔞际演进与价值重构过程。具体而言，有以🌞下两方面特征。　　一方面，工具理性与情感理性并重。青年一💀代并不是拒绝实用价🏠值和绩效指标，而是拒绝实用至🦎上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向，强🐊烈表达出作为独立情感主体🎆而想要被看见、被理解、被尊🚅重的内在需求。对情绪😵价值的追求，是他们对人格完🗃整性的捍卫，体现🗼了新时代青年💯从基本生存向全面发展、从物质满足向🌂精神丰盈的需求跃升。　　另一方面，边界意识的🐟觉醒和对“适度关系”的看重。与强调📔情感需求并行不💴悖的是当代青年对社会关系“边界感”的空前重视，他们更🔣期待在适度的社会连接中守护🍯个人的主体性。其在追求情绪价📆值时，强调的💃不是单方面无限的供给或索取，而🚂是对等与适度，是个人与自我、他人、他物、他事之间的一种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧，使🌴得青年得以在应对周💫遭压力和各种不确定性时能够保持💞心态的韧性，在🍝复杂而快节奏的生活⛰中实现身体与心灵、理想与现实、个人与🥝社会之间的动态平衡。　　陈满琪：情🥙绪价值的流行并非〽孤立的个体需求显现，而是一种具有🚆集体性意👽义的社会调节方式。社会情绪是社会心态👷的核心要素，而个体应对社会情绪的⛔调节方式也日益展现出两🐼种并行逻辑：一🤒是个体层面的自我调适，二🙏是通过从众与模仿的方🕙式实现群体性调节。情绪价🍮值之所以被凸显，很大程度上是因🚾为其稀缺性在当📑下社会语境🕡中日益显著，而这种稀🕒缺背后的社会心理基础，主要体现在以🅿下几个方面：　　第一，自我价值的强化。现代青年更倾📮向于从自🍸我出发构建价值判断系统，往往强调的是“我需要什么”。这种价🏣值取向使他们更容易将情✉绪价值作🚫为衡量与他人⛰关系的重要标准。第二，情🚼绪在个体价值体🗯系中的权重上升。随着物质🦌生活水平的提升，青🧚年群体对精神层面🌸的追求愈发突出，情🅾绪愉悦被赋予前所未有的重要性🛍。这不仅体现在消费🔺领域，还👊体现在职场中对“情绪劳动”的敏感度提升。第三，社会层面情绪🌪疏导机制的缺位。在快节奏与🚱高压并存的社会中，个体负🎟面情绪堆积却缺乏有效的宣泄通道。心理支持体🐡系尚不健全、公🗑共空间共情性不足、社会关系趋于工具化等🥃问题，使得📿青年群体更多依赖于亲近他人💲或虚拟平台📴来获取情绪慰藉。　　由此可见，情绪价值之所以🧞流行，实🕓则是一种对社会压力、关系疏离🐌和个体心理调适需求的集体🌝性回应，是对🛠当代社会心态🧥中个体自我与社会支持系统失衡🏂的一种折射。从社交、亲密关系、职场互动👂到消费文化，情绪价值已🍓逐渐内嵌于多元社会领🔷域之中，成为青年群体🏄在高度复杂📁社会结构中试图🏟寻求心理支撑与意义感🦉的关键路径。　　陈丽君：青年群体对🍔情绪价值的追求是🚍他们在🏡快节奏高压生活下的一😞种心理调适策略。面对经济增速调整、职业发展不确定性增加、原生家🐇庭代际隔阂等🎿系统性压力，传统物质保🔱障路径的⬛预期回报变得模糊，而真实可触的情🛥感联结却日益稀缺。这使得青年一代📒将对安全感🌉的渴求，从外在“可量化资产”转向内在“可😜被理解的体验”。他们渴望在波🙄动中被深度共情、在迷惘中被真🍶切看见、在碎片化情绪🗂中获得连贯回应。因此，情🕜绪价值被青年群💉体视为在不确定中相对可控、即时兑现的安全感🔉来源与精神支撑。此外，互联网内容⚫生态的丰富，客观🏊上也提供了随时填补独处空白🔺、缓解孤独感🎺的电子资源，这些网络🍍内容既可以作为“社会货币”连接🛤不同青年人，使他们结成“趣缘”群体、形成更多的社会🚅互动，又因其内容🥂的丰富性而让青📚年人在自主选择🕍内容的过程中感受到自🔸我的主导权。　　由此可见，对情绪价值➕的追求，是青年群体在特🎢定时代背景👫下对心灵安顿、个体尊严与💫生活掌控感等美😧好生活维度的正当向😢往，具有纾解压力、提升个体福祉、促进关系和谐🐼乃至推动社会文⛷化进步的积极意义。然而，也需清🚰醒认知其潜在风险：过度依赖外部(尤其虚拟)情绪供给可能📿导致内在情绪调节能📗力弱化；算法🥜茧房易窄化视野与个性；对即时满足🚺的追求可能损🌒害深度思考与延迟满足能力。因此，关键在于⬜引导青年构建多元、健康、可持续的🎭情绪支持系统，在珍视心灵需求🌴的同时，培育强大🏂的内在韧性与现实连接，使🎓其对情绪价值的追求真正🍺成为通往美好生活的🐙助力而非桎梏。　　齐玥：传统上，情绪价值多被🦍理解为消费🐐或体验过程中追求积极情绪、缓解负面情绪的功能。这种🏊正面情绪不仅带来当下的愉悦，还能够拓宽个体📄视野、构建长期心理资🌆源(如创造力、人际资本)，从而形成一种“累积性”的心理资本积累👪机制，超越🎅了单纯的即时满足。也就是说，情绪价值并非🐔仅是短暂的好感或🌒舒适，而是一种推🔐动个体持续成长🔩的内在能量。在当代社会转🦁型与数智化浪潮中，青年群体越🛬来越倾向以“自我表达价值”来建构身份⛳与意义，更注重自我表达🎁与实现，包括⬅对个性化和情感体验的追求🤣。在此背景下，情绪价😋值成为他们在数字平台、艺🔋术创作和社交互动中，以独特形式🚍彰显“存在感”的重要维度。这种表达🍵不仅是为了获得认同，更是对自身存➿在状态与人🍣生意义的主动诉求。　　此外，年轻人永远🐐面临着一种“积极焦虑”，即对未来的不确定👪性和对理🌨想生活的渴望，这驱使他们👳在情绪中寻找真实🧥性与自我实现，这种焦虑本💲身便是一种向上的力量，推动个体主动构建🆘更真实的人生💹蓝图。青年群体将情🍒绪体验视作与世界“共舞”的方式，通过情感共鸣来🖲确立自我定位，并以此投射📆对未来美好生活的期😾许与希冀。因此，情绪价值🚊已超越单纯的对情绪满🤡足或积极体验的追🏕求，而成为当代🚠青年群体以独特方式💮表达自身存在体验与心理🤧需求的载体，同时折射出他们🎧对当前生活🔊质量和未来美好生活👲的社会心理向往。　　4、为➰青年群体构建积极健康的“情绪生态”　　主持人：社会如何才能提供更多情🏑绪价值，保障和提升青年群😗体的情感福祉？　　吕小康：青年👦对情绪价值的普🚶遍关注与主动实践，已超越个体🚸心理范畴而上升为💥具有普遍性的公共🔱诉求，因而也就构成社会治➡理过程中必须关🎄注的重要社会👼心理议题。它揭示了在高质量🐯发展阶段，为青年提🛷供充沛的情绪价值🚶供给、保障青年的基本🔭情感福祉，是促🐟成青年全面发展不可🎺或缺的核心要素。这意味着国😅家与社会必⬛须高度重视青年群💞体的精神家园建设，理解、支持🐜和引导青年对情绪🎃价值的合理追求，积极营造🍼更具包容性、支持性和📥安全感的社会情绪氛围，为青年构建积🕖极健康的“情绪生态”，夯实国家持续发展、民族繁荣昌盛的青年🤛社会心态基础。具体措施包括：　　在宣传教育方面♊，引导青年树立健康🏠的情绪管理观，接👤纳而不纵容自身或他人情绪，追求🤪真诚的共情与相互🙋滋养的友谊关系；善用AI、匿名🔍社区等作为情绪调节的辅助😤工具，但要警惕智能🐸技术依赖，不能用人机连接🐤替代真实的😿人际连接；积极参与人际关📱系与社会事务，同时注重维护🚿心理边界，避免过度卷入➰情绪旋涡。　　在技能培训方面，大中小学校可🕥在心理健康类课🥀程或心理健康教育项目中🔰更多开设“情绪认知与管理”模块，开发识别社会🏭情绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开展情绪调🏻节的阶梯化、情景化教材，系统培训学生的情🐶绪管理技能；社区可依托社😉区心理服务站、社区服务中心，引入当地专✌业心理援助力量，重点为待业青年、新业态从📠业青年等青年群体🐑提供免费或低价的🌷专业情绪疏导讲座和服务；企业可通过实🍍施管理层情绪领导力🙃培训、员工情绪管🕯理培训🛩和员工心理援助计划等，学🚱习非暴力沟通、共情式反馈、职业😃倦怠预防等实操课程，及时疏导不良情绪、缓解工作压力、建设和谐🚗工作氛围。　　在数智赋能方面，相关数字平台🏹可进一♈步开发模块化、个性🌌化的情绪调节📔课程并以合理的价格向公📍众开放，供青年群体进行😂自助式情绪调节；社交媒体👩平台可通过🚀大数据分析技😴术建立情绪风险预警平台，及时疏导网络情绪；对在线树洞、危机干预热线等进😭行专业化认证，确保隐私安全、提升用户体验，并提升📺相关平台在遭遇突发事件⭕时的危机处理能力。　　陈满琪：抛开情绪价🚿值的来源不谈，仅就情绪价值的“价值”本身而言，它对个体具🀄有一体两面的特性：一方面，它为个体提供🧗了被理解、被接纳😔的情感体验，使人获得主观幸🎈福感与心理充盈；另一方面，若对情绪价🧡值的依赖逐渐取代个体🏽自我调节机制，便可能陷入持🚶续向他人索取情绪🦉支持的被动状态，进而弱🌌化心理韧性、自我成长与💕独立应对的能力。　　真正高质量的情⬛绪价值应当是有尺度的、具成长性的。它不是无限🦃制的安抚与迎合，而是一种既♍能提供情绪慰藉，又能激发自👜我反思和内✔在力量的支持形式。重点不🕯在于社会如何一味“满足”青年人对情绪价🏷值的需求，而在于青年人🚷如何通过有边界、有💅节制的情绪支持获得更清晰的自我🌶认知和更健🤭康的心理成长路径。　　在这一过程中，情绪调节能力的培养🔱尤为关键。越来越多青年主🛒动参与“情绪笔记训练营”等新型心理成长🍐活动，帮助自己🗑不再依赖外界提供单向度的情绪🍞价值，而是🔑逐步建立识别情绪、命名情绪、调节情绪的能力，实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有将情绪价📦值转化为成长动力，青年才能真正摆脱情➗绪困境中循环索取的🛍消耗模式，走向更具弹性的发🎁展路径。　　陈丽君：社会需通过制度设🌃计、文化规范与群🔐体互动三重机制😳保障青年群体在职场🐴中的情感福祉。例如，社会可建立职场🐃情绪价值的🕚制度化互惠体系，通过健全🎴法律法规要🍘求企业提供心理支持资源(EAP/心理假)，从而降低👙青年群体应对不当管理的情感消耗，使其能量聚➖焦于成长性需求；在媒介宣👉传上减少标签化叙事(如“年轻人不能吃苦”)以消减代际对立，转而构建⛱跨代协作的共同目标(如技术创新)，促使管理者与🚬青年员工形成情感同盟，重构以共情与尊重🐚为核心的职场规范；在社区🌺与数字空间发展同龄人互助社👳群提供工具性与🔥情绪性支持，以🎎此补偿原子化社会缺失的归属感；推🚞动平台算法设计伦理化，并将媒介素养教💆育纳入公共课程，培🍐养青年群体对数字内容🏈的批判性使用能力；引🐎导青年人学会建立“电子榨菜”使用边界，主动培育❎替代性情绪充电方式，区分“自己的真🤗实需求”与“算🌝法诱导的需求”。这些举措的最终⛅目标是构建多层次情绪😜供给生态：让青年群体🛳既享有便捷的数字慰藉，更能从现实🍸社交、自主创造和自然体验😾中获得更可持续⛎的满足感。本质上，这是将情绪📞价值从个体韧性责任转🌶化为集体保障义务，通过改变组🌺织环境、重塑群体关系、扩展支持资源，使青年群体😨在满足联结感、尊严感、自主性🔍三大基本心理需求中🐌实现可持续成长。　　齐玥：保障和提升青年💶群体情感福祉🔶应成为全社⛱会共同关心的工作。传统🌬心理健康干预多🎥聚焦于减少负面情绪或提🛋升情绪调节能力，但情绪🎍价值作为一种正向、积累性的心🔘理资源，不仅关乎当下🚣的情绪满足，更⛩是一种对自我存😴在体验与未来美好生活向往的🐊投射。因此，还需💗要探索如何在教育、社区、家庭🗒及数字平台等层面主动提供更👈多情绪价值，以🕗促进青年群体整体情感福祉。在社区工📔作层面，可提供多样🎤化的活动模式，鼓励青🍎年参与社区志愿服务，通过帮助他人、创造社🕣会价值来获得意义感；在智能技😈术层面，可融入心理💃学与人文关怀设计，构建“人机共情”模式，进一步提🐯升情绪价值的满足效率；在平台实践层面，数字平台应在算法推荐中融🎚入“意义导向”元素，避免情绪过度碎片📱化、短期化，助力青年长🛫期心理资本积累。总之，情绪价值不仅是青🔪年即时的情绪满足，更是关系自我存在体🛀验、社会归属感与🐄未来向往的综合心理🧟资源。未来，应继📖续加强跨学科、跨文化、技术与🧑人文融合的研究与实践，共同构建提升🕕青年群体情感福祉的社会生🛀态。爆料：《天津发布地质👃灾害黄色预警 洪涝🚎灾害防御三级应急响应启动👩》中的角色灵感🎆源自矢吹滿里奈。中新网桂林8月22日电(涂昆)“栗”刻出发，金秋板栗“笑开花”。近日，广西桂林市平乐👃县大发瑶🤲族乡板栗喜获丰收，一个个“小刺球”沉甸甸地挂满枝头，在茂密的绿叶间，露出一张张“笑脸”，小小板栗树成〽为当地村民增收的“致富树”，鼓起了栗农的“钱袋子”。图为漫山遍野郁🕧郁葱葱的板栗林。莫斌 摄　　板栗被誉为🔚新鲜陆地“海胆”。走进大发瑶族乡的🕎板栗林，一颗颗“海胆”挂满枝头，在秋风中“开口”，色泽圆润，品相美观，甚是惹人喜爱。　　板栗树下，村民们一边🍜正手握长竹，不停👋地围着树周围转圈，敲打着树上的板栗，一边迅速地将地上掉📎落的板栗捡到袋子里。不一会儿，沉甸甸、满当当的板栗📐便装袋完毕。　　“我家种了10多亩板栗，亩产700公斤，按收购价8块钱一公斤，供不应求。而且🐓每年都有商户上门求购，都不够卖。”栗农潘唐宁说道。图为栗农正在🖍用竹竿敲打板栗。莫斌 摄　　大发瑶🏃族乡地貌多以低山、丘陵为主，温差较大，气候条件好。种植🏁的板栗成熟早、抗寒抗病能力强、产量高，且板栗甜、糯、脆口，益脾补胃，很受市场欢迎。每年初秋都👫会吸引🛵大量客商上门收购，主要销往广东、福建、湖南等地。当地还联合💑电商，在抖音、淘宝、拼多📩多等平台上做直播带货，板栗的行🍦情也一年比一年好。　　当地栗农介绍，以前板栗收获🕒的时候都是人工🍌锤，现在村里🏃每家每户都用上板栗🥉脱壳机，极大地提高了板栗🕢脱壳的效率。据了解，大发瑶族🚤乡种植板栗已有🏟一百多年历史，主要分布在苍板🚧、印山、四冲、广运等村。近年来，当地充分利用💨丰富的😫山场资源和优质的气候条件，通过采取板🥄栗良种种植、低产改造、病虫害防🆕治等措施栽培🤫选优板栗品种，通过“线上宣传、线下推广”的模式，帮🐛助板栗种植户拓宽销售渠道，积极引导❄和扶持农民发展板栗产业，不断扩大☝板栗种植面积。图为栗农🏍正在对板栗进行打包装车。莫斌 摄　　经过多年发展，板栗种植俨😜然成为大发瑶族乡的🎬特色产业，让乡村致富🔹更有“钱”景。目前，大发瑶族乡种植面积达8000多亩，产量超过6千吨，预计产值可达5000多万元。(完)

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上戶惠/Lisa Daniels/春咲安曇/櫻華尤莉亞

（青岛日报／观海新闻记者 Kristal Bridge）