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7月24日，第二十六届🈳中国（昆明）国际汽车博览会在昆明😹开幕，吸引民众前来观🍯展，选购心仪的汽车。中新社记者 刘冉阳 摄　

7月24日，第二十六届中国（昆明）国际汽车博览会在昆明开🗯幕，吸引民众前来观展，选购心仪的汽车。图为市🕢民与品牌顾问咨询汽车信🖕息。中新社记者 刘冉阳 摄 

7月24日，第🍪二十六届中国（昆明）国际汽车博览✨会在昆明开幕，吸引民众前来观展⛴，选购心仪的汽🔣车。图为⏯赛博越野旅行车吸引市民观💼看。中新社记者 刘冉阳 摄 

7月24日，第二🈂十六届中国（昆明）国际汽车博览会在🍾昆明开幕，吸引民众前🐢来观展，选购心仪的汽车。中新社记者 刘冉阳 摄 

7月24日，第二十六届中国（昆明）国际汽车博览🎠会在昆明开幕，吸引民众前🚇来观展，选购📊心仪的汽车。图为市民观看🐻展出的汽车。中新社记者 刘冉阳 摄 

7月24日，第二十六届🕟中国（昆明）国际汽车⛺博览会在昆明开幕，吸引民众前来观展，选🙏购心仪的汽车。图为现场展出的🥝野生菌主题📜特色涂装。中新社记者 刘冉阳 摄 

7月24日，第二十😗六届中国（昆明）国际汽车🛄博览会在昆明开幕，吸🍸引民众前来观展，选购心仪的汽车。中新社记者 刘冉阳 摄 

7月24日，第二十六届中国（昆明）国际汽车博览会🍞在昆明开幕，吸引民众前来观展，选购👣心仪的汽车。图为车展上靓丽🏭的车模。中新社记者 刘冉阳 摄 

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上海市海洋监测👞预报中心☔经与自然资源⤴部海啸预警中心会商，预计海啸🔏波影响持续时间为2—3小时。今日19时—22时，上海沿江🌙沿海正处于落潮期，虽受海啸波和台🌅风“竹节草”共同影响，长江口沿海预计🗣增水100—180厘米、杭州湾北沿海预计增水0—30厘米，但上海沿海各🗜岸段代表潮位🚑站均不会超过警🚿戒潮位值。上海防汛部门🍦将密切跟踪监测，上海海洋部门🖲将继续跟踪分析海🧓啸监测数据，并及时发📽布相关信息。　　(总台记者 杨松涛)【AV女优转型趋势】仅剩今日！操操操👣影视事件持续发酵，Dee Severe点击进🚜入精选发布8页报告，领奖立刻掌握🕠的3胆个技巧引发AV女优转型趋📐势热议');}else{document.write('');var player = videojs('mini_player');}/*START#ShouJiBan-https://v-oss.cnsimg.net/cspimp/2025/08/1/7d93005b-b36c-4ae3-825e-78100ac1863b.mp4END#ShouJiBan*/视频：黄汉权：建设全国统一大市场💊是破除内卷🐆重要抓手来源：中国新闻网 　　中新网北京8月1日电(记者 李金磊 张静 )“全国统一🍺大市场建设是破解内卷💓式竞争的重要抓手。”　　7月30日，由🤫习近平经济思想研究中🍰心主办的“习近平经济思想💙理论研讨会”在北京举办。中国宏观经济⛱研究院院长黄汉👞权接受中新🏏网记者采访时💘作出上述表示。　　中共中央⭕政治局7月30日召开会议，提出纵👹深推进全国统一大市场建设，推动市场竞争秩序持续优化。依法依规🏒治理企业无序竞争。　　黄汉权认为，内卷💣式竞争体现为低价无效无🔏序竞争，不利于🚙行业健康可持续和高质量🥚发展。而反内卷关键在于🤔构建公🌴平的竞争环境，其中全国统一大市场建💌设至关重要。　　他表示，全国统一大🐴市场建设，能💲够打破地方保护和市场壁垒，推动形成公平竞争格🗣局，促进商品和要素在🎽全国更大范围🧔内顺畅流通交换，实现😮资源要素的优化配置，同时也有利于通👯过市场倒逼机制，形成优📔胜劣汰的竞争环境，促使低效🚤无效产能退出，优质高效产🚅能更好发展，形成对优秀🔄企业的正向激励和导向作用。　　如何破除内卷？黄汉权建议，具体可通过“一控两规范” 推进。　　所谓一控，即通过产能治🧀理，调控内卷式竞争⏸严重行业的供求关系，严🎈格控制新增产能，同时🤟优化存量产能，实现这些行🧡业的市场供求🏢关系从供大于求💏走向基本平衡。　　所谓两规范，一是规范地💿方政府行为。部分🎂地方政府政绩观存在偏差，为发展经济😑采取违背市场公平竞🎳争的招商引资行为，助推了🦒一些行业产能过快扩张。规范地方政😤府行为，有利于解决行业🙍盲目🧗无序扩张问题。　　二是规范企业行为。在供过于求背🍭景下，企业为保👯存市场份额或击垮对手，会采取价格战、虚假宣传、侵犯商业秘密等📆违反公平竞争的市场🥉行为，需规范企业行为，使其经营符🏙合公司法和公平竞🏊争的原则与要求。　　黄汉权还指出，在规范企业行为过🦖程中，还需加强🧣政府监管，尤⏪其是有力有效的市场监管，确保企业行为在🚻法治轨道内运行；同时发挥🤰行业协会作用，通过行业🧚协会约束行业内企🛋业行为，确保其合法合规🔎经营。　　作为深学笃行阐🗺释习近平经济㊗思想2025年会🕗第一场专题研讨会，此次会议主题是💜“习近平📇经济思想的科学体🌬系和理论创新”，邀请国内知名专家、青年学者、企😯业负责同志等开展交流研讨。(完)《964项服务、3000多家企业 一组数据感📋受口岸营商环境🌙新变化》讲述一👋场真实偷拍与勒索案。中新社长春8月18日电 题：为何人权道🐵路不止一条？　　作者 何志鹏 吉林大🎰学人权研究中心执行主任　　当前，“人权”已成为全球价🎆值共🚥识的核心语汇，但世💈界各国在实现人权的路径上展现出多🗂样性，引发关于“人权的全球共识”与“各国自主选择”是否矛盾的讨论。　　人权理念具有历💹史性和文化性，是在不同😡文明语境中逐步建构👣的产物。各国对人的尊🦕严与价值的理解各有侧重，各有其正当性。这意味着，尽管人权理念🌊的核心价值具💀有普遍意义，但其🤟实现方式无法一刀切。“人权道🕉路不止一条”，正是这一文化多🦖样性与实践合理性的🎢必然体现。当地时间2024年3月14日，在联合国人🥙权理事会第55届会议期间，中国人🥊权研究会在日内瓦举办💯主题边会，就“现代化发展中的少🏷数民族受教育权”展开研讨。图为会议纪念🅾品中国折扇，上写“人民幸福生活是🤞最大的人权”。中新社记者 德永健 摄　　为何人权有全💗球共识却无唯一标🔖准？　　当“人权”成为全球通用的语汇时，人权共识往往被🏠误解为统一🍥制度标准的接受与遵循。然而，其真🕎正的出发点应在于对“人之为人”价值的承认。《世界人权宣言》指出：“对人🚟类家庭所有成员的固有📼尊严及其平等的和不移的权利的🍞承认，乃是世界自由、正义与和平的🏋基础。”这一理🐬念贯穿于诸多国际和区🔄域人权文书中，成为跨越文化、宗教与制🍣度差异的最低🏇限度的价值共识。　　但人权的🏾普遍性并不意味着实现形🚏式的单一化。现实层面，普遍原🗻则必须与各国🌅具体国情相结合。例如，许多发展中国家往往🦇将生存权、发展权置于核心，而发达国家🎚则注重公民权🚓和政治权利。这种路径多样性并不削弱📏普遍性，而是在不同社会😕条件中实现普遍原🥍则所需遵循的逻辑。　　人权共识应包括🏧两个层面：一是以人🎨的尊严、自由和平等🔱为基础的价值共识；二🎛是在此基础上的制度与路径🌊多样性。否认多样性、强行输出单一标准，既违背共识的初衷，也削弱国🌥际人权合作的正当性。　　真正的人权🤳共识应以多边协商为🚍基础，而非以输出单📘一模式为目的。人权不🐊应成为评判他👟国制度的工具，而应作为文明🎏对话的平台。2023年12月5日，“纪念《世界人权宣言》发表75周年”国际研讨🍶会在北京举行。图为🐩与会嘉宾在会后交流。中新社记者 田雨昊 摄　　为何中西🍏方在人权理念上各有侧重？　　中西方在人权😍理念上的差异，决定了各自人权💆制度的建构逻辑✉与历史演进方式。　　西方近代人权🤒体系主要来源于自然法传统和“天赋人权”观，强调个人🌀自由权利的先验性与不可剥夺性。随着资产🍡阶级革命的推进，西方国家通过《大宪章》《权利法案》《独立宣言》《人权宣言》等文献，构建了以😊限制国家权力、保障个人自由🤘为核心的“防御型权利”体系。这一体系在形成之👕初深受当时✌社会阶级结构的影响，强调“自由优先”，主要🥥服务于新兴中产阶级反抗封😯建统治的政治🛺诉求。然而，在早期实践中，真正享有权🐌利的“主体”主要限于有⏩产白人男性，妇女、奴隶、有色🚜人种等群体长期被排除在外。　　中国的人权理⛳念则根植于完全不👨同的历史经验。近代以来，民族危机和国家🌚破碎使🍟人民遭遇深重苦难。对中国而言，人权问题首🐃先表现为人民能否“活下来”。因此，中🚖国共产党确立了以人民为中👹心的权利体系，将人民的🏖生存安全与发展福祉作🙋为制度设计的出发🥖点。这种“发展型人权”路径不仅体现了人📱道主义价值，也契🈳合了国家治理的基本目标。　　尽管“人权”一词并非源自中国🍬，但中国😤传统文化中的“民为邦本”“仁政”“大同”“慎刑慎杀”“原情当议”“尊老扶幼”等思想，为中🎇国特色人权观提供了🎋深厚的伦理基础。与西方以⏫个体为中🦊心的自由权逻辑不同，中国强调个🧙体与家庭、社会、国家之间的有😕机关联，由此衍生♍出国家责任、集体🗒参与和协调发展的制度思路。中西方在人权理念上🐠的差异，归根结底是历🔥史路径与文明🌋逻辑的不同表达，并非价🔤值上的对立，而是实🕓现方式与优先次序上的区🎡别。　　为何🈳生存权与发展权是中国🚭主张的首要基本人权？　　中国人权理念🛰以生存🧀权和发展权为核心，是其独特历🚽史经验和🚝文化传统的选择。近代中国，人民长🛺期面临极端贫困、战🚳乱侵扰与社会动荡，最基本💐的生存权利被持续剥夺。新中国成立🤩之初，面对“人口众多、物资匮乏、百废待兴”的局面，党和政府🏫将保障人民“活下来”确立为首🔫要任务。1991年中国发布的✔首部人权白🛠皮书就明确指出：“没有生存权，其他🚱一切人权均无从谈起。”这一👅判断并非抽象的口号，而是对中国现实🚡逻辑的总结。　　改革开放以来，中国在😝制度上系统保障了人民的🚋生存权。从最低生活保障、农村医疗🤸互助到义务教育普及和保🖨障性住房建设，中国逐步🕣建立起覆盖城乡🤹的基本生存安全网。2013年实施精准🕊扶贫战略以来，全国累计近1亿贫困人口实现⏱脱贫。一系列实践成果🔪，不仅彰🍩显了国家能力，也体现了“以人民为中心”理念的具体表达。　　在回应“如何让人民活✍得更好”的诉求方面，中国🔚也积极确立了发展权的重要地位。国家层面，中国推动区域🌕协调发展，实施西部大开🧙发、东北振兴、中部崛起、乡村振兴😽等战略，加大🍃公共服务资源的均衡配置；在教育、医疗、社会保🕷障领域持续投入，改善偏远地区🦑的发展条件。个人层面，劳动者特别是🗜农民、妇女、少数民族等群体👹在受教育权、职业发展权等方面😫获得了更多🙆制度性支持。2025年5月8日，吉林长春“天使之家”餐饮店的🔘店员在清理餐桌。这里的😤部分工作人员是孤独症患者，他们通过训练，已经可🍽以完成切菜、备餐、收拾店内卫生、撤餐等工作。 中新社记者 张瑶 摄　　值得强调的是，重视生存🌻权和发展权并不🤗意味着排斥自由权🆚和政治权。相反，中国积极推动“全过程人民民主”建设，通过🚣人民民主专政的国体、人民代表大会🚆制度的政体、中国共产党领导的🙆多党合作和政治协商制度、民族📴区域自治制度、基层群🌖众自治制度等在内的全面、广泛、有机衔接的🔎制度体系，保障人民在国💄家治理🏇中持续参与、有效表达。　　综上所述，中国以发展为先🚞的权利观，不仅为西方传📼统自由权优先🤵的理念提供了现实补充，也为其他国🛋家探索人权🍢发展道路提供了现实参照。　　面向未来的人权文📺明如何确保多样性？　　人权是人类文明的重🔱要组成部分，而文明的多样🧝性决定了人权实🛡现路径的多样性。全球化进程加👸深了不同文明间的人权🥅理念交流，但也出现了以🕹单一🥍标准主导国际人权话语、将某类制度视为普😙世模板的倾向。这种“唯一正确道路”的思维方式掩盖了国家👆和文明之间合理🚗的差异，也制🔵约了全球人权事业的可持续发展。　　面向未来，要确保人🖥权文明的多样性，关键在于树立包容💇、多元的全球人🎾权观。首先，应在观念层🌠面破除“制度单一性”的迷思，真正尊重各🧠国的历史背景与🤙社会条件，承认不🐍同文明对人权实🕥现路径的自主探索。其次，应摒弃抽🕊象的道德评判，重视各国🏧在人权实践中🙉所积累的历史经验和现实挑⚽战，把人权视为动态🦉发展的👓制度成果，而非先验的普🍪遍真理。再次，应坚持🍇多边主义和文明对话，推🔸动在平等基础上的国际合作，防止人权问🌯题被工具化⏸或陷入意识形态对抗。最后，还应鼓励各🔂国根据自身社会经🤐济条件，制定切🈂合实际的人权发展战略，使多样性成为推👃动全球人权进🐈步的重要资源，而非合作的障碍🚃。(完)　　作者简介：何志鹏。作者供图　　何志鹏，吉林大🌫学法学院院长、吉林大学人权研究🍦中心执行主任、吉林大学法学🚬院国际法研究中心主任，教授、博士生导师，任武汉大学🦀国际法研究所✏兼职研究员、中国国际🚌法学会常务理事、中国人权研究会🅿常务理事、中国国际经济法学会🔷副会长、中国国际私法研究会常务🎭理事等。2016年入选教育部长🔄江学者奖励计划青👪年学者，2017年入选第八届“全国十大杰出🍣青年法学家”，2021年入选国家🅰万人计划领军人才。

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橘真由莉/Milla/綾瀨桃子/椿姬

（青岛日报／观海新闻记者 荒木菫）